唯一兼具节日身份的节气，清明被赋予怎样的情感

原标题：景明春和 风清怀远（风物岁时记）

春和景明，唯兼天清地明，具节节气又是日身华埠疫情防控新闻网一年清明至。

在二十四节气中，清明清明是被赋唯一兼具节日身份的节气。清明时节，予样春阳照耀、唯兼惠风和畅，具节节气万物复苏，日身人们勤劳耕作，清明播种希望；折柳踏青，被赋放鸢逐春；祭奠故人，予样慎终追远。唯兼

两千多年来，具节节气清明节在不断演进中葆有勃勃生机，日身产生了众多节俗、神话传说、诗词歌赋等，展现了中国人的自然观、宇宙观与生命哲学，留下了宝贵的精神财富，成为中华民族最重要的传统节日之一，也成为海内外中华儿女联结情感与文化的华埠疫情防控新闻网精神纽带。

古老时令

清明最初为时令的标志。

周代《逸周书·时训》记载：“清明之日，桐始华。”意思是到了这一天，桐树就开花了。汉代《淮南子·天文训》中也记载了春分后十五日斗指乙为清明。古人认为，这个时候天气回暖，草木生长，可谓“万物生长此时，皆清洁而明净”，因此将这一节气称为“清明”。

古人将清明分为三候：“初候桐始华；二候田鼠化为鴽；三候虹始见。”意即在这个时节先是桐花开放；接着喜阴的田鼠不见了，因烈阳之气渐盛躲回洞穴中，喜爱日照之暖的鹌鹑多了起来；然后是雨后的天空常常可以见到彩虹。

清明节气一般在公历4月4日至6日之间，此日太阳到达黄经15°。这个时节，中国大地无论南方北方，气温升高，雨量增多，民间有“清明前后，种瓜点豆”“植树造林，莫过清明”“清明时节，麦长三节”等农谚。

此时是春耕春种的大好时节，黄淮地区以南的小麦即将开花，油菜花已经盛开，东北和西北地区小麦进入拔节期，北方的旱地作物、江南早中稻也进入了大批耕种的季节。许多果树进入花期，各地的玉米、高粱、棉花将要播种，名茶产区也已陆续开采。这个时节种植树苗成活率高，成长速度快，因此自古以来我国就有清明植树的习惯。

节日演进

清明转变为节日，与寒食节、上巳节有着密切关系。

寒食节又称冷节、禁烟节，在冬至节后的105天、清明前一两日。民间传说，寒食节是为了纪念晋国忠臣介子推而设立的。但从历史实际看，寒食节应与周代的禁火令有关，反映了古人改火的习俗。古人因季节不同，用不同的树木取火，有改季改火之俗，春三月新火未成，禁止生火，由此形成了“禁火节”。寒食禁火、清明生新火，前者怀旧悼亡，后者求新护生，这也成为寒食与清明融合的文化关联。

清明还吸收了上巳节的内容。上巳节在三月初三举行，主要风俗包括踏青、祓禊（临河洗浴，以祈福消灾）等。东晋王羲之《兰亭集序》中的“群贤毕至，少长咸集”“流觞曲水”“一觞一咏”，描写的便是上巳踏青、携酒出游的场景。

到唐代，清明、寒食、上巳完成了整合。唐代诗人元稹《寒食日》提及“今年寒食好风流，此日一家同出游”，可见，寒食与清明、上巳之间的界限逐渐变得模糊。清明节则融合了寒食祭祀、上巳游春等节俗，从预示着春耕春种的自然节气演化为以祭祖扫墓为中心的传统节日。

宋代高翥在《清明日对酒》中写道：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”多少人家在这一天怀着千万重愁绪，祭故人诉相思，但悲痛之余，还要笑对生活。

故而清明节虽然是一个悼念的日子，但并不排斥欢乐。立于天地间的辽阔与清朗，中国人慎终追远的情怀更显豁达。“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”这个节日也鼓励踏春和愉快的运动，如踏青、插柳、放风筝、荡秋千、踢毽子等，在与自然、与过去的对话中，人们缅怀逝去的生命，也拥抱新生。

绵延赓续

历经两千多年演变，清明节的内涵不断丰富，习俗也不断发展。

《论语·学而》曰：“慎终追远，民德归厚矣。”清明节最能体现中华民族慎终追远的文化追求，追悼与祭祀仍然是现代中国人过清明最重要的内容。但随着时代的发展，清明祭祖扫墓的习俗在内涵形式上，都有了新变化。

在情感表达上，清明祭祀有了更多拓展——不仅祭先人，还要祭先烈、祭先贤。祭奠家族祖先是孝道亲情的表达；祭奠英烈、祭祀先贤，是国家情怀的表达。每逢清明，情思倍浓。人们从城市回到农村，从海峡对岸回到故乡，从国外回到祖国，返乡祭祖。各种公祭活动的举办，激励国人不忘历史，接续奋斗。世界各地的中华儿女通过祭祖，表达对祖先的纪念，对祖国的眷恋，对桑梓的怀念。

不仅如此，祭祀方式也融入了更多现代元素，从旧时的烧纸钱、焚香秉烛、供祭品，发展出鲜花祭祀、音乐祭祀、网上祭祀、植树祭祀、社区公祭等祭祀方式。环保、文明的祭扫方式更加多元。慎终追远、文明祭祀等理念在新一代青少年心中生根发芽。

除了祭祖之外，传统的踏青、插柳、放风筝、荡秋千等清明风俗，经过悉心涵养，又勃兴了起来，呈现出新的形式，比如“踏春”变成了春游，“插柳”转化为植树造林。

2006年，清明节被列入中国首批国家级非物质文化遗产名录。2008年，清明节正式成为国家法定假日。此后，清明节更多地承载了人们购物、休闲、旅游等需求，小长假催生出更多商机，为多个行业带来经济增长。这种“假日现象”也成为清明节在当代的重要变化。

在时光里流转，于当代中新生。今日之清明，带着跨越千年的情感与仪式，被赋予新的使命与价值，经过一代代人的传承，绵延不断，生生不息。

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(责任编辑：中国新观察)